وقضاؤها لهما أفضل ( 1 ) [ الثالث ] ( الثالث ) لو عجز عن تحصيل الوقت علما أو ظنا صلى بالاجتهاد ( 2 ) فإن طابق فعله الوقت أو تأخر عنه صح وإلا فلا إلا أن يدخل الوقت قبل فراغه ( 3 ) [ الرابع ] ( الرابع ) لو ظن أنه صلى الظهر فاشتغل بالعصر عدل مع الذكر ( 4 ) وإن ذكر بعد فراغه صحت العصر وأتى بالظهر أداء إن كان في الوقت المشترك وإلا صلاهما معا